大家好,关于放置奇兵一百级很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于放置奇兵维萨怎么样值得培养吗的知识,希望对各位有所帮助!

放置奇兵一百级(放置奇兵维萨怎么样值得培养吗)

本文目录

  1. 放置奇兵维萨怎么样值得培养吗
  2. 初一年级上学期语文寒假作业答案
  3. 中国古代十大阵图怎么摆放有什么兵种组成

一、放置奇兵维萨怎么样值得培养吗

放置奇兵维萨怎么样值得培养吗?放置奇兵五星英雄维萨有多少种皮肤?放置奇兵游戏中最近推出了英雄兑换限时活动,在活动期间维萨英雄降临,但是限时兑换的英雄无法刷新兑换次数的,而今天小编就为大家介绍一下五星英雄维萨属性信息,一起来看看了解一下吧啊!!

在活动期间获得50个五星维萨碎片即可召唤维萨英雄。维萨英雄基本信息攻击3408攻击21835护甲632速度561暴击15%,同时截止到目前为止维萨英雄最高等级则为100级,同时维萨的战力则为6760,五星英雄维萨是森林阵营的英雄,而且小编在放置奇兵游戏皮肤中查看维萨的皮肤,即为死亡爱丽丝,血量+3.0%暴击+2.0%,血红的女仆装带着血色死神镰刀,看到这样的画面你是什么感觉呢!!

维萨的技能分为主动技能和被动技能,五星维萨主动技能有陨星蚀月,三个被动技能为女王赦令,星之交响以及迷惘挽歌,下面就是五星森林阵营英雄维萨技能解析,首先是被动技能女王赦令品阶2解锁,攻击增加15%暴击增加15%生命增加15%。迷惘挽歌品阶5解锁,自身生命低于50%则会对所有敌人有百分之五十的几率沉默回合,并增加自己20%的暴击伤害6个回合,但是只能触发一次!!

维萨被动技能星之交响品阶三级解锁,普通攻击恢复百分之六十攻击等量生命3回合并增加自己百分之十的攻击三个回合。维萨的主动技能陨星蚀月能够对随机四名敌人造成百分之一百零六的攻击伤害并且持续恢复全体友军攻击效果百分之八十攻击等量生命六个回合!!

二、初一年级上学期语文寒假作业答案

以下是为大家整理的初一年级上学期语文寒假作业答案的文章,供大家学习参考!

01、关怀备至 02、(正确)不要写成"随声附合"。 03、乔装打扮:装,改变服装、面貌;打扮,指化装。指进行伪装,隐藏身份。04、记忆犹新 05、铤而走险 06、融会贯通 07、并行不悖 08、略见一斑 09、宽宏大度:有的"宏"作"洪",统写为"宏"。10、无耻谰言

11、世外桃源 12、伶牙俐齿13、汗流浃背 14、哄堂大笑 1、5名列前茅 16、(正确)

17、挑拔是非 18、歪风邪气 19、墨守成规 20、待价而沽:沽,卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。21、走投无路 22、(正确) 23、:首,首先;屈,弯曲。屈指计算,首先弯曲拇指。表示第一,居首位。24、(正确)也可作"众口铄金"。25、《史记·张仪列传》:"众口铄金,积毁销骨。" 26、行踪诡密 27、出奇制胜:奇,奇兵,奇计;制,制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。28、好高骛远:好,喜欢;骛,追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标;与趋之若鹜的"鹜"不同。29、(正确)也可写作"杯盘狼藉"。30、精兵简政 31、蛊惑人心 32、眼花缭乱 33、披星戴月 34、陈词滥调 35、销声匿迹 36、不醒人事 37、震撼人心 38、插科打诨 39、截然不同 40、要言不烦 41、层峦叠嶂 42、仗义执言 43、既往不咎 44、委曲求全 45、明火执仗。点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。 46、弥天大罪 47、张皇失措:张皇,慌张;失措,举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。 48、火势蔓延 4

9、饱经沧桑 50、无精打采 51、噤若寒蝉52、真知灼见 53、喋喋不休 54、虚无缥缈 5

5、甘拜下风 56、(正确) 57、(正确)蓬,蓬草;荜,用竹子、荆条等编成的篱笆等物。蓬筚,也作"蓬荜",蓬门筚门的略语,比喻穷人住的房子。草屋也发出了光辉。用以称谢他人过访之词。蓬筚生辉,也作"蓬筚增辉"。 58、计日程功。程,估量;功,成效。可以按日子来计算功效。形容进展快,成功指日可待。 59、牟取暴利 60、浏览一遍 61、大学肄业

62、罄竹难书 63、相辅相承 64、好景不长:好的光景不永远存在。65、谈笑风生 66、请予接洽 67、(正确) 68、到处传诵 69、政权* 70、提心吊胆71、无礼谩骂 72、言谈诙谐 73、贸然行事 74、很有裨益 75、按价赔偿 76、玷污名誉77、图书装帧 78、大声疾呼 79、山清水秀 80、战胜朝廷 81、民生凋敝 82、旁征博引:旁,广泛;征,寻求;博,广博;引,引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。83、水乳交融 84、(正确)躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。85、应接不暇 86、违法肇事 87、冒天下之大不韪 88、(正确) 89、飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。 90、分道扬镳:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。91、(正确)断烂,形容陈腐杂乱;朝报,古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。 92、(正确)厝,同"措",放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 93、殚精竭虑。

94、嬉笑怒骂 95、嘻皮笑脸 96、远大抱负 97、各行其是 98、佩戴首饰 99、私下磋商 100、(正确)101、璀璨夺目 102、德艺双馨 103、心头烦躁 104、(正确)也写作龟裂。10

5、厉兵秣马。厉,磨兵器;秣,喂战马。指做好战前准备。106、万里平畴。畴,田野。107、高潮迭起 108、惹是生非 109、群英荟萃 110、(正确)111、湮没无闻 112、徇私舞弊 11

3、呕心沥血 114、千锤百炼115、欢欣鼓舞 116、声名鹊起 117、常备不懈 118、引咎辞职 119、不容置疑 120、百战不殆 121、举止安详 122、味同嚼蜡 123、一张一弛 124、束之高阁 125、摩肩接踵 126、功亏一篑 127、果断抉择 128、茅屋修葺 129、良辰美景 130、赋予使命 131、偷盗销脏 132、(正确) 133、针砭时弊 134、濒临破产 135、触目惊心 1

36、金榜题名 137、若即若离 138、与日俱增 139、绵里藏针。原比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻外表和善,但内心坚忍。140、骁勇无敌 141、额手称庆。以手加额,表示庆幸。也作"额手称颂"。 142、不徇私情 143、剑拔弩张 144、粼次栉比 145、匪夷所思。不是根据一般常理可以想象得到的。夷,平常。 146、惨无人道 147、为虎作伥 148、渔翁得利 149、呱呱坠地 150、一抔黄土 151、编纂字典 152、尚待商榷 153、擢发难数 154、(正确) 155、勤能补拙 156、扑朔迷离 157、天翻地覆 158、鼎力相助 159、笑容可掬 160、置若罔闻 161、面面相觑 162、不计其数 163、缄口不言 164、贻笑大方 165、浑浑噩噩。浑浑,浑厚的样子;噩噩,严正的样子。形容浑朴天真,严肃敦厚;也形容浑沌无知,愚昧糊涂。 166、繁文褥节 167、不胫而走 168、矫揉造作 169、风声鹤唳。听到风声鹤都惧怕,形容极端惊恐疑惧。 170、流言蜚语 171、人情世故 172、勘误校正 173、圆舞曲 174、九霄云外175、工程竣工 176、卑躬屈膝 177、振聋发聩 178、巧夺天工 179、壁立千仞 180、涣然冰释。意象冰块消融流散,比喻疑虑、误会、隔阂一下子完全消除。181、风靡一时 182、成绩斐然 1

83、名门望族 184、标新立异 185、(正确) 186、火中取栗。法国寓言:一只猴子和一只猫,看见炉中烤着栗子,猴子叫猫从火中取栗,被猴子吃了,而猫爪上的毛却被烧去。比喻为别人冒险,徒然吃苦而得不到好处。 187、入不敷出 188、张皇失措 189、蜂拥而来 190、销赃灭迹 191、一语破的。的,箭靶中心,比喻关键。一句话就说中了要害。192、严惩不贷。贷,宽恕。 193、含辛茹苦 194、买椟还珠 195、相反相成。事物有相互依赖、相互促成的一面。 196、粗制滥造 197、心心相印。心,心意,思想感情;印,契合。形容心意相通,感情一致。 198、一筹莫展。199、同仇敌忾 200、最后通牒

四、《七上古诗词背诵》填空练习

一《龟虽寿》①老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。②老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

③老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。④盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

⑤神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。⑥老骥伏枥

⑦“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。⑧幸甚至哉!歌以咏志。

⑨烈士暮年,壮心不已⑩神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。

⑾老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。⑿老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

⒀老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。⒁老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

⒂老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。⒃老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”

二《过故人庄》①绿树村边合,青山郭外斜。②绿树村边合,青山郭外斜。③绿树村边合,青山郭外斜。

④开轩面场圃,把酒话桑麻。⑤待到重阳日,还来就菊花

三《题破山寺后禅院》①曲径通幽处,禅房花木深。

②山光悦鸟性,潭影空人心。③曲径通幽处,禅房花木深。④曲径通幽处,禅房花木深。⑤山光悦鸟性,潭影空人心。⑥曲径通幽处,禅房花木深。⑦清晨入古寺,初日照高林四《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》①我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。②我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。③“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。五《夜雨寄北》

①何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。②何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。③巴山夜雨

④何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。⑤何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。⑥何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。⑦君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。六《泊秦淮》①商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

②商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。③商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。④商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。⑤商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。七《浣溪沙·一曲新词酒一杯》①无可奈何

②无可奈何花落去,似曾相识燕归来。③无可奈何花落去,似曾相识燕归来。④无可奈何花落去,似曾相识燕归来。⑤一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。⑥小园香径独徘徊。

⑦无可奈何花落去,似曾相识燕归来。八《过松源晨炊漆公店》①莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;

②正入万山圈子里,一山放过一山拦。九《如梦令•常记溪亭日暮》①兴尽晚回舟,误入藕花深处。

②常记溪亭日暮,沉醉不知归路。③兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

④常记溪亭日暮,沉醉不知归路。⑤兴尽晚回舟。十《观书有感》

①问渠那得清如许?为有源头活水来。②问渠那得清如许?为有源头活水来。③问渠那得清如许?为有源头活水来。④问渠那得清如许?为有源头活水来。⑤问渠那得清如许?为有源头活水来。⑥问渠那得清如许?为有源头活水来。⑦问渠那得清如许?为有源头活水来。⑧问渠那得清如许?为有源头活水来。⑨问渠那得清如许?为有源头活水来。⑩问渠那得清如许?为有源头活水来。十一、古诗四首

①(潮平两岸阔,风正一帆悬。)②(海日生残夜,江春入旧年。)③(乡书何处达?归雁洛阳边。)④(海日生残夜,江春入旧年。)

⑤(潮平两岸阔,风正一帆悬。)⑥(海日生残夜,江春入旧年。)⑦(乡书何处达?归雁洛阳边。)⑧(海日生残夜,江春入旧年。) 2、①(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。)②(乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。)③(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。)④(乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。)⑤(水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。)

⑥(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。)⑦(最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。)⑧(孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。)⑨(乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。)⑩(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。)⑾(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。) 3、①(夕阳西下,断肠人在天涯)②(枯③(夕阳西下,断肠人在天涯。)④(夕阳西下,断肠人在天涯。)⑤(夕阳西下,断肠人在天涯。) 4、①(水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。)②(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。)③(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。)④(东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。)⑤(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。)⑥(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。)⑦(幸甚至哉,歌以咏志。)⑧(东临碣石,以观沧海。)

①知之为知之,不知为不知,是知也。②人不知而不愠,不亦君子乎?

③择其善者而从之,其不善者而改之。④有朋自远方来,不亦乐乎?

⑤己所不欲,勿施于人。⑥人不知而不愠,

⑦学而不思则罔,思而不学则殆。⑧为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?⑨任重而道远。⑩仁以为己任。死而后已。

⑾己所不欲,勿施于人。⑿择其善者而从之,其不善者而改之。

⒀三人行,必有我师焉。⒁温故而知新,⒂三人行,必有我师焉。⒃三人行,必有我师焉。

⒄见贤思齐焉,见不贤而内自省也。⒅择其善者而从之,其不善者而改之。

趣”的事情:一是“戏蚊于帐中”看到①“”的景象;二是“观虫斗草间”遇到②“”的经过。作者时有物外之趣,关键原因是:③。第三段的“林”“兽”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏锐的童心,它们分别指的是:④四段中的“庞然大物”指的是:⑤所拔的“山”指的是:⑥,所倒之“树”指的是:⑦。用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是⑧答案:①鹤唳云端。

②盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。③见藐小之物必细察其纹理,

藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。) 7《童趣》详细叙述了两件自以为有“物外之

④丛草、虫蚊、凹者。⑤癞虾蟆,⑥土砾凸者⑦丛草⑧蚊成雷。五、趣味语文题

一、成语对对子:(注意对仗要工整,意思要相对)

粗茶淡饭(山珍海味)流芳百世(遗臭万年)

井然有序(杂乱无章)指鹿为马(点石成金)

固若金汤(危如累卵)精雕细刻(粗制滥造)

雪中送炭(锦上添花)伶牙利齿(笨嘴拙舌)

形容信口胡说(妄口八舌)形容说话轻薄(闲嘴淡舌)

形容能说会道(唇枪舌剑)形容惊诧无言(张口结舌)

形容不善辞令(笨嘴拙舌)形容随声附和(鹦鹉学舌)三、数字俗语:

表示实实在在,不可更改时用(一是一,二是二)

表示做事不考虑周到,干了再说时用(一不做,二不休)

表示一样东西两人平分时用(二一添作五)表示某人干事麻利时用(三下五除二)表示差不多时用(八九不离十)表示某人打小算盘时用(小九九)表示归根到底时用(九九归一)

表示把握大时用(十有八九)表示很不容易时用(九牛二虎之力)表示信心十足时用(十拿九稳)表示距离远时用(十万八千里)四、下面人名各取自什么成语?

杜鹏程(鹏程万里)陈残云(风卷残云)王任重(任重道远)

刘海粟(沧海一粟)丁慧中(秀外慧中)甘如饴(甘之如饴)焦若愚(大智若愚)五、成语填空:

(心)服(口)服(以)德(报)德(以)讹(传)讹

(以)牙(还)牙(倚)老(卖)老(将)计(就)计

神(乎)(其)神精(益)(求)精痛(定)(思)痛

欺(人)(自)欺将(门)(有)将日(复)(一)日微(乎)(其)微六、宝塔诗如何读?开山满桃山杏山好景山来山客看山里山僧山客山山中山路转山崖

(山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开.)

龙虎虎望山山山湖湖湖湖湖海海海海会

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川.)

1、一门父子三词客,千古文章四大家。("三苏")

2、豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲美,不让参军俊逸,开府清新。(李白)

3、玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆。(项羽)

4、四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。(范仲淹)

九、你知道下面的惯用语是什么吗? 1、把在团体中起主导的人喻为(主心骨) 2、把足智多谋的人喻为(智多星) 3、把接待宾客的当地主人喻为(东道主) 4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为(阶下囚) 5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为(铁公鸡)

6、把混混噩噩、不明事理的人喻为(糊涂

7、把世故圆滑的人喻为(老油条) 8、把没有专业知识的外行人喻为(门外汉) 9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为(三脚猫)

12345609(七零八落) 1256789(丢三落四) 1+2+3(接二连三) 333 555(三五成群) 3.5(不三不四) 5 10(一五一十) 9寸+1寸=1尺(得寸进尺)四时烟雨半山云

七、中考名著百题训练》参考答案

1、《论语》、仁、儒家学派 2、圣人、四十而不惑、五十而知天命。 3、义、《三国演义》 4、关羽

5、误走妖魔、魂聚蓼儿。 6、武松、林冲

7、《水浒传》、《庄子》、《离骚》 8、毛泽东

10、大闹天宫、唐僧、唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果,带经回东土大唐 11、浪漫主义、“花果山福地,水帘洞洞天”

12、唐僧——旃檀功德佛;孙悟空——斗战圣佛;猪八戒——净坛使者;沙僧——金身罗汉;白龙马——八部天龙马

13、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧 14、《西游记》、大闹天宫等 15、《水浒传》、《西游记》

16、公瑾、水陆大都督、“既生瑜,何生亮”

17、曹操、诸葛亮、关羽 18、赤壁之战、失街亭 19、徐庶、诸葛亮

20、吴用、智取生辰纲(花石纲) 21、史进、九纹龙

22、施耐庵、元末明初、章回体长篇白话 23、一百零八、三十六、七十二 24、李鬼

25、⑪鲁提辖、(2)林冲、杨志 26、菩提祖师、定海神针、如意金箍棒、五行山、孙行者

27、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗 28、王熙凤、林黛玉

29、晴雯、撕扇子作千金一笑、袭人、刘姥姥

30、元春、迎春、探春、惜春;“原应叹息”

32、林黛玉和薛宝钗、香菱、王熙凤 33、宋江、武松、鲁智深 34、时迁、花荣、戴宗 35、杀人者,打虎武松也。

36、《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》

37、千红一窟、万艳同杯、红楼梦 38、贾宝玉《芙蓉诔》

39、元妃省亲、刘姥姥进大观园、黛玉焚稿

40、通灵宝玉、金锁、玉麒麟 41、谢婉莹、繁星格、春水体、 42、母爱、自然、爱的哲学 43、《旧事重提》、示例:《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

44、《家》、《春》、《秋》 45、《雾》、《雨》、《电》

46、《春蚕》、《秋收》、《残冬》。 47、“觉新性格”、觉新

48、《雷雨》;《雷雨》、《日出》

49、《夕阳》、沈雁冰(茅盾)、吴荪莆 50、《骆驼祥子》、三、三、祥子与车、虎妞

51、《围城》、“学者小说”、围城、鸟笼、城堡

53、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》 54、泰戈尔、《吉檀迦利》、“歌之献” 55、不要悲伤,不要心急、忧郁的日子里须要镇静、请相信,快乐的日子将会来临、普希金

57、高尔基、《在人间》、《我的大学》 58、“我”(阿廖沙)、外祖母、外祖父、舅舅们 59、阿廖沙、

60、鞭挞俄国国民的小市民习气。 61、《钢铁是怎样炼成》、保尔•柯察金、朱赫来、冬妮娅

62、当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。 63、《哈姆雷特》《威尼斯商人》 64、《奥赛罗》、《李尔王》

65、有一千个读者就有一千个哈姆雷特 66、怀疑主义、理想主义

67、丹尼尔•笛福、《鲁滨逊飘流记》 68、星期五、鲁滨逊在荒岛上的经历。 69、现实主义

72、大人国、小人国、讽刺色彩 73、“智马国游记”

74、《米开朗基罗》、《托尔斯泰》、贝多芬

76、《约翰•克利斯朵夫》 77、塞万提斯

78、堂吉诃德、塞万提斯、《堂吉诃德》

79、“十二英尺深”、《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》

80、《哈克贝利•芬恩历险记》

81、《哈克贝利•芬恩历险记》、哈克 82、海明威、圣地亚哥、“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败” 83、鲁滨孙四次航海。第一次出海他几乎被淹死;第三次出海,又被海盗掳去,逃出后在巴西发了财。但他仍不死心,经别人提议,再次出航,结果滞留海岛,在孤岛中生活了二十八年。

84、示例:读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《格列佛游记》,我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;读《童年》,我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;读《水浒》,我们感受到什么是义薄云天。

85、关羽、《朝花夕拾》或《藤野先生》、鲁滨逊

86、开放性题目,能简要写出一个情节,写出与情节有关的体验和感悟,并言之成理。 87、沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律。八戒:性情憨直,*懒谗滑,常怀退缩之心,善奉承诌媚。

88、(1)诸葛亮;足智多谋、忠心耿耿。(2)吕布;没有主见、目光短浅、见利忘义。 89、赤壁之战;曹操、周瑜。

91、爱打抱不平,重友情,讲义气。 92、(1).扈三娘、一丈青(2).孙二娘、母夜叉(3).顾大嫂、母大虫 93、黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。 94、昏庸无能,不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

95、曹操:故意试探刘备,看他是否能成大业,胸怀大志。

刘备:生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌。

96、元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。

97、法国、巴乐扎克、《欧也妮•葛朗台》、葛朗台;英国、莎士比亚《威尼斯商人》、夏洛克;法国、莫里哀《吝啬鬼》、阿巴贡;俄国、果戈里《死魂灵》、泼留希金。

98、保尔身上体现出他敢于向命运挑战,有一种自强不息、奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神是值得我们学习的。

99、我们可能会发现格列佛的经历与鲁滨逊的游历经过有好多相识之处,但他们的旅程却造就了不一样的结果。《格列佛游记》把人性的反思提高到了一定的高度,他对人性的反思可能并不睿智,甚至可能偏激,但我们仍能从字里行间感受到斯威夫特对人性的洞察的深刻,他的讽刺艺术永远是第一流的,令人叹为观止、无法企及。

100、言之有理即可。例如:我赞美鲁智深的做法,他深深知道封建官府的黑暗与腐败,如果投案自首,等于自投罗网,绝没好下场。我也佩服杨志的为人,敢作敢当,不连累他人才称得起真正的英雄好汉。

三、中国古代十大阵图怎么摆放有什么兵种组成

中国古代军事史上有名的作战阵法有三种:

一、八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。”

二、撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。

三、鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。

简单地说,“阵形”是古代军队的野战队形,它是人类战争发展到一定历史阶段的产物,盛行于冷兵器时代,消亡于热兵器时代。氏族社会,人类的战争表现为部落冲突,当时还没有军队,也没有什么指挥,战斗大多是一拥而上,如同群殴,自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展,奴隶制国家出现,奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶(战争俘虏是奴隶的主要来源),开始编制有组织的军队,并且采用一定的队形,这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中,因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的,融合了古代军制学和战术学的成果。东方的战阵起源于中国。中国最早的阵法,据说始于黄帝,黄帝为战胜蚩尤,从神(九天玄女)那里学到阵法(天一遁甲),但这只是传说,有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪,商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”,从“三师”的命名来看,已经采用固定的阵形。公元前1066年,武王伐纣,“周师三百五十乘,陈于牧野”,“陈”通“阵”。

早期的阵形比较简单,按照“三师”的编制,呈一字或者方形排列,阵战法在西周和春秋的时代极为盛行,当时常见这样一种情况:两军约在某地会战,列阵整齐,相互攻伐......。中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的,这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》,相传为西周姜尚所著,据考为后人伪托,成书在先秦或者汉初,至今尚无定论;《吴子》是战国名将吴起的兵法,略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后,步骑取代战车成为军队的主要编成,阵法又有了变化和发展,1972年出土了《孙膑兵法》,里面讲述了十种阵形(方阵、圆阵、锥行之阵等),及其使用的方法。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”,现在已经失传。秦汉以后,我国历朝的军事家对阵法的发展还有:三国魏武帝曹操著《孟德新书》(已失传,仅余若干引用),有专章讲述行军布阵之法;(蜀)汉丞相诸葛亮“推演兵法,作八阵图”,“武侯八阵”流传后世,影响极广。《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》,详解阵法,戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”,在抗倭战争中显现威力。我国的各朝军队均演练阵法。

日本的阵法起源于中国。天平宝字四年(760年)十一月十日,授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”,以后自源平合战始,在实战中普遍地使用。“武侯八阵”经过历次战争的洗礼,结合日本的实际,发展成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭,编成这八阵的是日本战国名将武田信玄,因此又称“武田八阵”。下面作简单的介绍:

鱼鳞阵:大将位于阵形中后,主要兵力在中央集结,分作若干鱼鳞状的小方阵,按梯次配置,前端微凸,属于进攻阵形。战术思想:“中央突破”。集中兵力对敌阵中央发起猛攻,已方优势时使用,阵形的弱点在于尾侧。

锋矢阵:大将位于阵形中后,主要兵力在中央集结,前锋张开呈箭头形状,也是属于进攻阵形。战术思想:“中央突破”。锋矢阵的防御性较鱼鳞阵为好,前锋张开的“箭头”可以抵御来自敌军两翼的压力,但进攻性稍差,阵形的弱点仍在尾侧。

鹤翼阵:大将位于阵形中后,以重兵围护,左右张开如鹤的双翅,是一种攻守兼备的阵形。战术思想:左右包抄。鹤翼阵要求大将应有较高的战术指挥能力,两翼张合自如,既可用于抄袭敌军两侧,又可合力夹击突入阵型中部之敌,大将本阵防卫应严,防止被敌突破;两翼应当机动灵活,密切协同,攻击猛烈,否则就不能达到目的。

偃月阵:全军呈弧形配置,形如弯月,是一种非对称的阵形,大将本阵通常位于月牙内凹的底部。作战时注重攻击侧翼,以厚实的月轮抵挡敌军,月牙内凹处看似薄弱,却包藏凶险,大将本阵应有较强的战力,兵强将勇者适用,也适用于某些不对称的地形。

方圆阵:大将位于阵形中央,外围兵力层层布防,长枪、弓箭在外,机动兵力在内,与优势敌军交战时使用,战术思想:密集防御。方圆阵的队形密集,防御力强,因队形密集限制了机动,缺少变化,敌军败退亦难以追击,攻击性较差。

雁行阵:兵力配置如大雁飞过的斜行,以充分发挥射击兵种的威力。冷兵器时代以白刃战为主,雁行阵较为少用,但也应结合具体的情况。个人认为,“骑铁”很适合使用。

长蛇阵:用于行军或追击的一路纵队,机动力强,战斗力弱。

衡轭阵:与长蛇相似,采用多路纵队并排的形式,战斗力较长蛇阵强。“武田八阵”是很有代表性的阵形,另外还介绍一种车悬阵,车悬阵为日本战国名将上杉谦信所创。车悬阵的与方圆阵相似,大将位于阵形中央,外围兵力层层布设,不同之处在于,机动兵力在外,结成若干游阵,临战时向同一方向旋转,轮流攻击敌阵,形如一个转动的车轮。其意义在于:向敌军的一部不断地施加压力,使其因疲惫而崩溃,己方则因为轮流出击而得到补充和休整,恢复战力。不容质疑,这种战术是很优秀的。车悬阵受地形的制约大,要便于机动;要求大将有高超的战术指挥能力,应善于寻找战机和在军队的轮换中避免疏漏;战力持久却不利速决。

此外还有虎韬、卧龙、轮违、大妄、虎乱、乱剑、云龙、飞鸟、松皮、流行、井雁行直、将棋头、别手直等阵,不一一详解。

阵法操练,是古代治军的重要方法。通过操练,教给士卒进退的规矩、聚散的法度,使他们熟悉各种信号和口令,在战斗时做到令行禁止,协调一致,只有这样,才能发挥整体合力。阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。今天各国军队使用的队列,就是古代阵法操练的残余。目前各国均使用西式队列,原来东方的队列已不可见,但是基本的原理是相同的。西式队列较东式队列严肃整齐,指挥多用口令,东式则是以旗号、金、鼓为主,日本使用军旗、法螺贝、太鼓、钟和军配。战国名将武田信玄擅长阵法训练,武田的军容,常使人感到危险。

中国的兵法重视谋略,阵法处在次要的位置,而在日本则受到相当的重视。这是因为,中国的战争规模远比日本为大,在动辄以“良将千员,带甲十万”的战争中,军队统帅主要进行战略和战役层的思考,战术还在其次,同时也因为尊崇儒术,重文轻武,对阵法研究不够重视;而日本的战争多在千人级,军队统帅也是战术指挥员,不能不精研阵法,日本自镰仓以来一直是武家政权,阵法在历次战争中经受磨练,终于结出了丰硕的果实。

中将阵完整系统地分为八种阵型,既:“方,圆,锥行,雁行,钩行,玄襄,疏阵,数阵,及火阵,水阵,”后两种是特殊战法情况下才使用,一般以方,圆,锥为主.这三种是在打堂堂之阵时用,依兵力,兵士的战斗力,战车的数量不同而定,并没有多少玄机可言,只要队列整齐既可.锥行阵主攻,将最精锐的车兵放置前沿作冲击用,圆阵主守,车兵置于阵中央.方阵攻守兼备,车兵置于后,保证阵型有足够的厚度和反冲击的力度.疏阵,数阵是以步兵打车兵的战法,类似于以后的散兵阵,以小股混合步兵依什伍行列独自作战,尤以吴,楚用得多(战车少,倒不是装备不起,是用处不大,水网密集,不适合车兵驰骋).雁行阵是弩兵的特殊战术,长处在于加大弩兵的正面远程火力密度,玄襄,钩行则较复杂,除非训练有素,才能运用自如,威力也大,相当于大兵团的兵种配合,以玄襄为例,弩兵在前阵,射完后后撤,车兵在两侧,长戟在中阵,长矛在后阵,讲究的是一浪接一浪的攻击,当时的中原可能只有魏,秦两国能列此阵迎敌.(;中有一段秦军攻韩的一段列玄襄阵阵势的场景很好看,黑衣黑甲,战场上一片死寂,各兵种依次出击,很有气势).钩行阵则是标准的车兵终极阵法,预先将车兵排在钩的两头,中间放置弩,戟,矛诸兵种,由中间先出动攻击,两侧纵列的车兵出击,戟兵等集群兵种再跟上.

此外,还有林林总总的‘阵”。比如射击时用“云阵”,包围敌军要用“赢渭”阵,奇袭用“阖燧”阵,而向山陵要用“封(那个字打不出,是封字半边加右边刀形)”阵,反正总加起来不会少于20种阵。(前面引用的大多是<孙膑兵法>中的阵型,也就是战国中期的事,估计比孙子,吴起所列的阵要全面,毕竟年代相差了百多年)

说到列阵,首先要治兵,要使士兵做到闻鼓出击,闻金退兵的概念,具体到列阵时的排列,直击还是迂回,由两,伍长之类的下级军官看中军旗决定,一伍的成员本身就是一个小的战斗集体,大致分(按步兵计)殳,戈,戟,矛,弩五兵,以长兵器和远射兵器为主(短兵缺乏也与当时的青铜器铸造工艺不精,难以造出适合短兵相接的长剑有关),后又去殳加入大盾,这其中弩兵站第一排(近战时撤至最后)持盾兵站第二排(两军对射时到第一排),其下是戈,戟,矛三件长兵器,戈在最前,以横扫为主,主要对付对方的战车和战马,戟可扫可刺,属于多功能兵种,矛以刺为主,主要作战对象是对方的作战人员,各伍之间成纵列向前推进(伍为阵型之中最小的作战单位,四伍为一两,五两为一旅,五旅为一师,五师为一军,皆为春秋以前兵制).之间严格禁止有个人英雄主义的出现(再直接一点就是说,不允许逞匹夫之勇),这大概也是秦以前单骑突阵的情况不多的原因(单独一辆战车,突击训练有素,配合精熟,基本以长戟,长矛为主要兵器的重阵,跟送死没什么巨别).

再来重点说一说当时的兵器状况,也许会有助于了解为什么秦代以前阵那么流行.前面说了,青铜器时代短兵刃不可能做得很长,一般到50~80CM之间,这样短的兵刃,韧性又不好,易断,用来作主战兵器好像不适合。主战兵器最主要的就是稳定性,攻击性倒是其次,而以长戟,长矛和战车为主要兵器,近身的时候。特别是面对的是吴,越这类以短兵为主的步兵时会很吃亏(吴越的铸造工艺比当时的中原要发达,这点从越王剑可以看出来),毕竟长达两丈四尺(5.5~6米)的长戟运转起来是远不如只有60~80厘米的剑的(虽然也有长一丈二尺的短矛,但那是以投掷为主要作战方式的,虽然也可以近战),结果是只要对手能抢进身来,则长兵器的一方几乎必败,为了有效地进行对抗,只有使对手不得近身,这就需要配合,也从客观上推动了阵的发展。只有戈,戟,矛有效配合,才能使对手不得近身这点道理其实是很容易理解的。

还有一点,秦以前由于长期处于战争之中,各国的常备军数量庞大且有效(既便是临时征召的士兵也有很高的战斗技能和很强的纪律意识,因为他们时常要被征召),也从客观上保证了阵对他们能进行有效的约束.也保证了将领们能有效地排出他们想要排出的,最适合战场形势和双方兵力对比的阵势,这一点很重要,也是这时的军队和以后的中国战争时大量的乌合之众的区别。(自汉以后,只有岳家军的步兵阵才能算是真正的阵,噢,还有戚家军)秦灭六国,天下一统,秦二世时,陈胜吴广起义,天下重又大乱,涌现出两股有影响力的义军。一是西楚霸王项羽(名籍),二是汉王刘邦(字季)。应该说这时的步兵阵在中国几乎已发展到一个高潮,随着三十几万秦军主力被项羽在巨鹿击败,早期的楚汉争霸几乎再也没有出现过大兵团,有组织的将阵用于战争。这样比刘邦更强悍的项羽占尽了优势,一度将刘邦打得狼奔琢突,溃不成军。只是在韩信出现之后,汉军才凭借其出色的用兵,有效的战阵(二者缺一不可,再强的计策,再突然的奇袭,士兵不守纪律也是徒劳,试想汉,赵井陉之战,一万老弱汉军能击败二十万赵军,背水一战是不假,但若没有有效的阵,能坚持到汉骑偷袭成功吗?),终于击败不可一世,只凭勇力的西楚霸王。

楚,汉争霸从总体来说,只是乌合之众的较量,有效使用阵的情况很少。汉帝国建立后,随着北方匈奴的屡屡入侵,汉军的步兵又几乎没有用处(战不能胜,胜不能追,败不能逃),只好凭借强大的国力组建庞大的骑兵集群,而骑兵又不大可能象步兵一样进退有序地列阵,(仪仗兵也许能做到,但大规模的骑兵再拘泥于阵而不能放胆突击,就将骑兵的优势彻底放弃了)同时也将步兵的阵近乎完全放弃。(只有弩兵的战术雁行阵还保留着)

骑兵的战术大部份时间里就是正面突击,长途奔袭,战略合围,断敌后路等等,即使是骑兵战术的祖师爷匈奴人也只有这些。但这时的汉骠骑大将军霍去病琢磨出了一种新战术,车悬。(玩过三国八的人一看就知道怎么回事,另看过日本电影<天与地>的朋友也能从影片中找到一些汉家骑兵的影子,哪里面出现过车悬之阵)车悬其实也就是突击战术的威力加强版,但比突击要霸道很多,也不像突击哪样一窝蜂似的一拥而上,更注重各骑之间的间隔,(前后,左右,各兵器的使用,有时甚至还有意将横列的间隔拉得大一点,以使敌军有空隙可以躲,不至于堵住前军的路,留给后边的骑兵收拾)配合,等于一个骑兵版的锥行阵,不同之处在于宽度要更大一些,深度窄一些。因为车悬阵从严格意义上来说并不能算是阵(至少相对步兵的阵来说是这样,并没有各兵种间有效的配合,纯骑兵的冲击战术),所以后世兵家大都不认为有此阵,如<曹操兵法>,<将苑>(诸葛亮),<百战奇略>(作者不详,成书于宋代)都对此阵抱不置可否的态度,个人认为还是真实存在过的,只是随着中国骑兵的衰弱,后人无法亲身感受其威力罢了。

总的来说,这一时期阵的发展处于停滞,甚至是倒退状态,因为步兵只是处于守城,护卫的地位,不怎的要他们上阵厮杀。

两汉之后,进入三国两晋,中国在骑兵方面对北方民族的优势丧失殆尽,(不管是战马的来源,数量,还是长于骑术的士兵,以致于当时评价一个将领武艺精熟也要用“弓马娴熟”来表示,而这在两汉时是很正常的事,因为当时有大量的边地良家子)不得已重操旧业,又把阵这个东东给提了出来。但这时的步兵阵威力已大不如前,首先是阵所遇到的对手不同于战国时期了,当然自身也不同,多以步骑兵混合军队,总不能将骑兵放在步兵阵中吧?这样将大幅降低骑兵的威力,而不能将骑兵的作用进行有效的发挥,这个将领几乎也就是个常败将军了。另外这时的兵员也大成问题,人口之少难以想像,能提起兵器上战场的更是少之又少,(如蜀汉政权,不足百万人口,兵员竟有十几万,怎么也想像不出这都是些什么兵?)这种结果使得这时期的兵员质量差到无以复加的地步(当然也有少量精兵),又不可能对他们进行有效的训练,(战争频繁,时间不等人啊,你还没训练好,敌军就打来了,只好上,而河西兵,岳家军都是经过常年的训练才出来的),对各兵种鋈诵枰裘芘浜希⑶乙蟹浅Q厦鞯募吐傻恼蠖运抢此凳强赏豢杉暗氖虑椤?

那又怎么办?最典型的是曹操的打法,他可以说是深知阵的奥秒,不在兵的多少,而在纪律是否严明,士兵是否有足够的战斗力。(虽然道理很浅显易懂,但要真正做到这一点就不太容易,很多庸才只知其形,不知其髓,最后画虎不成反类犬)选其精锐,练成精兵,(时间非常长,也非常有效,因为他们的统帅是孟德)而以骑兵单独作战,执行诸如急袭,包围的战略目的。(所谓以正合,以奇胜,也就是将纯步兵为正阵,将骑兵作为决定性的力量,不追求一城一地的得失)不求数量上的优势,这也是他能以两万兵击败十倍于已的袁绍军的主要原因。(从破黄巾得青州兵到对袁绍开战,近十年的时间,这个时间是诸葛亮所无法拥有的)又大败于赤壁的原因跟这也有很大关系。(水战,河流众多,不适合步兵摆阵,骑兵又没有突袭的空间,再加上大量新加入的荆州兵,其实这些荆州兵对其军队的战斗力是个负增长的因素,否则也不会溃败成哪样)相同的战例还有淝水之战,百万秦军一败涂地,(当中有大量新招入的新兵)而此之前,前秦军队几乎都是以弱敌强,却累战累胜,王猛还以十万步兵列阵击败了前燕的数十万铁骑,可见阵的威力。

经过隋,唐短暂的二百多年的强盛之后,中国又一次迎来了军事上的低潮,反过来说,对步兵的阵,又一次得到了极大的发展。

由于宋军对外战争的累战累败,其步兵在战争中拙劣的表现引起了全国性的反思,不久,在中原又出现了一股重新起用阵对付辽,金骑兵的潮流,但由于宋的兵权大都由文官掌握(一个个高谈阔论,贪生怕死,男盗女娼,当然有少数例外,如范仲淹等人),他们哪里懂得什么叫实战,于是乎一种种,一套套华而不实,中看不中用的奇形怪阵出现了,典型如:车轮阵,冲方阵,常山阵,八卦阵,风扬阵,龙飞阵,太乙阵,五花阵,弯阵,直阵,长虹阵,握奇阵,当头阵,满天星阵,重霞阵,六花七军阵,等等,诸如此类,还有很多,而忘了一个根本性的条件,人,众所周知,宋代实行的是内重外轻的策略,换言之,就是精锐在内,老弱在外,凭这些老弱病残,能对付得了北胡的铁骑?这个神话也只有朝廷和哪些个文官们才能相信,结果是辽(金)人益轻宋军,每战无不奋勇直击,而宋军是但遇北人便走,无顾其他,还管你什么阵不阵的,命最要紧。

这种情况持继了百多年之后,在抗金的战场上出现了一位名将,岳武穆,他再一次将阵的威力发挥了出来,以步兵击败了号称无敌的女真人的铁骑,(岳家军中也有少量骑兵参战,但数量之少,和女真骑兵一比几乎可以忽略不计)使当世乃至后世兵家不得不重新对阵的作用再作一番认识。其实呢,倒不是岳飞的阵法有多先进,凭岳家军军纪之严明,作战之勇敢,便是不列阵,每个人都单打独斗,也不会吃多大亏,当然了,这样的话要想取得如此大的战果也是不现实的,嘿嘿。很多人认为岳飞所列的乃是“满天星”阵法(也有人认为是“七星阵”不过大同小异),我看过“满天星”阵法的布阵图,很复杂,非常复杂,必须要有人从中指挥(置于高杆之上,总观全局),而在与女真骑兵的战斗中,这种让你安心指挥,从容调度的阵法无疑是不切实际的,女真人的铁骑会直冲中军,挡,便是以血肉这躯扛对手的金戈铁马,不挡,便是弃中军。不管是小说,还是演义,还是正史都有岳飞亲自出战的记载,想想,连主帅都亲战了,哪来的中军护卫这个指挥枢钮?所以我更倾向于岳家军摆的是一阵复古的阵法“疏阵”,以数人为一小的战斗团体,长枪,长刀,刀牌,钩枪,朴刀等形成一个组合,一个个小的组合之间各自为战,既不用硬扛女真人的铁骑的冲击(很可怕的,还有重骑兵唷),又可以在敌骑冲击过后从侧面或背后袭击,这对士兵的胆气要求是很高的,想像一下,几个人,在对手无数的骑兵从身侧冲击过后,战场上一片烟尘,也不知已方还有几个人活着,恐怖。当然了,处于这种混战的场面也是步兵最有利的时候。到了这个时候,凭岳家军的配合,胜局基本已定。

但血肉这躯终究没能抵挡住北胡们的铁骑,宋亡之后,中原历经了百多年的异族统治,直至红巾军大起义及朱无璋的出现,提起明王朝,就不提不说到徐达,这是个用兵不亚于孙,吴的名将,当时天下割据,势力比朱明大的大有人在,徐达硬是靠着严明的军纪,有效的战阵将他们一一击败,一统中原(虽然名义上是朱无璋干的,但没有徐达,朱无璋只能看着中原的花花世界干着急,道理很简单,他打不过蒙古人的铁骑兵,凭那些乌合之众)由于小说中将徐达所用的阵描述得太玄乎,以致于后人普遍认为徐达可有可无,对于朱元璋。事实上,徐达可能是自岳飞以后,戚继光之前唯一能有效地使用战阵的人(至少从见载于史籍的东西来看是这样),虽然阵在很多人眼里是虚构的东西。(是不是虚构的,前文已经讨论过,不再赘述)他与岳飞唯一不同的是,他的兵力比岳飞要雄厚很多(明军最强时达到过一百多万,虽然不一定都归他管),兵源也要好(虽以南人为主,但后期北方兵也不少),还有不少的骑兵(剽悍程度不亚于蒙古骑兵)和火枪兵。所以他比岳飞的难度,压力要小一些,但组织能力要比岳飞强。(岳家军最强时也不超过十万)也不拘泥于局部得失,大局观要比岳飞要强,怎么说呢?他的阵型更类似于扩大化了的古代的玄襄阵,以单一兵种为一个集群,然后一个集群一个集群地对敌军实施打击,(弩兵(火枪),骑兵,长枪,刀牌,校刀)直致敌军崩溃逃跑为止。(当然这时明军的个人战斗力也是中国历史上的步兵中最强的,没有这个条件,孙武在这也没用)

对于放置奇兵一百级,放置奇兵维萨怎么样值得培养吗的讲解希望对大家有所收获,小编有点事先行告退。

点赞(5)

猜你喜欢

相关推荐

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论

微信小程序

微信扫一扫体验

立即
投稿

微信公众账号

微信扫一扫加关注

发表
评论
返回
顶部